小燕文学

第二百四十九章 古代算学的没落（第1页）

所以就像前文说的，在隋唐时期，其实文举进士这些并没有太多的特权，只能说明你是个文化人，别的好处也没有太多。

虽然当时他们特别有才华者，也会收到一些权贵人家的追捧，与其联姻等等，但都少之又少，当时人们的主流观念，还是与门阀世家联姻，这才是上档次有面子的事情。

一直到宋朝以后，文举进士们的身份地位才有了天翻地覆的变化，真的是从五代乱世中转息之间就翻身做主，牛叉到不要不要的。

别的不说，光是你考中进士后，就不愁没有没娇妻了，有的是权贵人家与你联姻，而且是抢着要，就怕你不答应。

这不是作者菌胡诌，而是真的，因为在宋代，由于文举生们的身份地位实在太高了，所以为此还诞生了一种独特的娶亲风俗，那就是“榜下捉婿”。

榜下捉婿，顾名思义，就是在发榜之日，各地的富绅们全家出动，争相挑选登第的士子做女婿，那情景简直堪称疯狂，比商场吐血打折甩卖还要疯狂，几乎就是明抢，因此坊间便称其为“捉婿”，可谓是文举生们难得的春天啊，着实羡慕了无数人。

包括不少宋人的笔记对“榜下捉婿”都多有涉及。

当然，这种近似金钱交易的“捉婿”，蕴涵了特定的社会文化内涵，它说明了宋朝时的经济崛起，富裕起来的平民阶层渴望跨入上层社会，于是只能通过这种联姻手段，将有前途有地位的文举进士们绑在自己的战车上，以达到提高自己身份地位的作用。

毕竟前文都说过了，宋朝是中国科举制度最完善的时代，考试取士为朝廷选拔官吏的主要途径，科举胜出者名利双收待遇丰厚，致使人们把赶考走仕途作为人生奋斗的终极目标，一旦金榜题名，那娶富豪家千金的“洞房花烛”也就马上接踵而至了。

但大宋官位毕竟有限，经不起天下人争抢，只有佼佼者才有望胜出。

所以大家只得卧薪尝胆寒窗苦读，“不及第不成家”便成了一些人的誓词。

就连当时的宋真宗赵恒都在诗中表达了这层意思，这首诗想必大家都耳熟能详，那便是“富家不用卖良田，书中自有千锺粟；安房不用架高梁，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无随人，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”

这自然就造就了众多未婚大龄青年乃至大龄壮年，拼了命的开始读书科考，就为了能借此出人头地，功成名就，光宗耀祖。

这也影响了众多大宋朝的女士们，俗话说得好，“女怕嫁错郎”嘛，既然做官的吃香，于是大家闺秀们便挤破头争当“官夫人”，于是这才出现了宋朝特有的“榜下捉婿”的风俗。

宋人把“择婿”说成“捉婿”，又戏称为“脔婿”，“脔”乃肉块，可谓比喻形象，又颇带讽刺意味。

要知道在唐代，取得功名后还要经过考试合格才有资格担任官职，到了宋代，只要是进士五甲以上就可直接授官，而且升迁的速度和级别之高也是其他途径入仕的人所比不了的。

所以，宋朝政府的高级官员中，科举出身者占有压倒性的优势。

就拿北宋时期的正、副宰相来说，科举出身的人就占到了90以上，南宋比例更高，正所谓“满朝朱紫贵，尽是读书人”。

可以说，宋代士人在经过“十年寒窗”的艰苦努力之后，一旦科举登第，得到的将会是精神、物质两方面的超值回报。

虽然前一个标准是主要的，但是后者也是不容忽视的。

因为在古代社会中，女性出嫁不仅仅是一个家庭走进另一个家庭，也不仅仅是个人角色从女儿到妻子的转变，她还肩负着更重要的使命。

那就是担当联系两个家族的纽带，这一作用在当时人们的眼中是更加被重视的，宋代自然也不例外。

因而为女儿选择理想的婚配对象常常是使父母伤脑筋的大事。

不过，所谓的理想对象既不是女儿的个人意愿，也不是从女儿的角度来考虑的，而是父母主要是父亲从维系、发展家族的角度来考虑的。

因此在科场选婿者，不乏“饥不择食”者，将习俗所重视的阴阳吉凶、家世背景等都抛之脑后，甚至是这位新及第进士是否还是单身都来不及考虑，就将之抢了过去，当做女婿。

像是曾有一个新及第的年轻举人，体貌亦不凡，为一权势之家看中，其家便派出十多个壮丁将青年簇拥至其家，该青年既不拒绝，也不逃避，而是欣然而往。

不多时，一位着高官袍服的人来到青年面前，问道“我只有一个女儿，长得并不丑陋，愿意嫁与公子为妻，不知可否”

此青年微微一笑后，是不慌不忙的深深鞠了一躬，然后推辞道“我出身寒微，如能高攀，固然是件幸事，要不您等我回家和妻子商量一下再说，怎么样”

围观众人见状哄堂大笑，随即散去。

还有就是有时年龄也是可以不考虑的。

像当时有一个叫韩南老的人，考中了进士，很快便有人来向他提亲，他并未拒绝，而是作了一首绝句“读尽文书一百担，老来方得一青衫。媒人却问余年纪，四十年前三十三。”

由此足见宋朝榜下捉婿风俗之疯狂，真的是到了饥不择食的地步了啊。

同时，“榜下捉婿”其实也透露出这样一个信息，那就是宋代的婚姻观念在发生着重要的变化。

因为从魏晋南北朝、隋至唐中期，由于门阀制度盛行，婚姻对象的选择是有着严格的门第限制的。

到唐中后期门开始衰落，经历五代，到宋代，门第观念已经淡薄。

因为个人才能和钱财，而导致这一变化的原因则与宋代高度发展的经济、文化等因素密切相关。

所以，对于宋代此种婚姻观念的评价大家应该辩证地看，较之前代的门第婚而言，宋代的婚姻观念在某种程度上可以说是历史的进步，而且真的是令人羡慕啊，恨不得现在就穿越回去考个进士，体味一下那万众瞩目，被人抢亲的感觉。

不过穿越神马的，毕竟只是幻想，是不可实现的，所以大家也只能在心中想想而已，流流口水吧，努力提升自己才是关键啊。

同时，需要说最后一点，那就是说到古代科举制度，大家可能都会有一个疑问。

那就是我国数学文化源远流长，我国的科举制度也延续颇久，为何不见数学在古代的科举考试中大放异彩呢古代科举考数学这些吗

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