小燕文学>圣人门徒是什么意思 > 第六十章 唐雨辩经（第2页）
第六十章 唐雨辩经（第2页）
一个时辰的辩经，大家都叫苦不迭。
“唐雨！”
苏雨樵终于叫唐雨的名字了。
她神色冷肃，眉毛微扬，居高临下，一双眼睛之中似乎有熊熊的火焰在燃烧。
压抑了一个时辰，她终于开始动手了。
其他的士子都松了一口气，此时他们似乎有些明白了，苏师是拿他们热身呢！
热身兼顾示威，给唐雨以强大的压力，然后才开始正式发动进攻。
再看唐雨，神色很平静，似乎在仔细的沉思品味着刚才的辩经。
苏雨樵点了他的名，不不紧不慢的站起身来，微微鞠躬，道：“苏师……”
苏雨樵樱唇轻启，道：“道有云：知者不言，言者不知，此言和圣人之道悖也。你何故将此言记录？如若你认同此言，那岂不是天下讲学夫子便皆是无学之人？”
唐雨道：“还请夫子能释义，既然是道云，自然是有理之言！弟子驽钝，恳请夫子指教。”
“什么？”
周围众士子齐齐看向唐雨，一个个哭笑不得。
好个唐雨，夫子是让你释义，你却推回去让夫子释义，还能这样？
苏雨樵秀眉一挑，道：“难不成你天天治经典，对此言之悖都不知？”
唐雨又拱手道：“回夫子，学生所学皆是圣人经典。只学有‘美玉于斯，待价而沽，沽之哉’。却不敢学道经。”
苏雨樵眉头一拧，正要开口说话，却忍不住心中一沉。
他隐隐感觉，唐雨的回答似乎是话里有话。
道经并不是圣人学派主治经典，唐雨用圣人经典美玉待价而沽，明显说自己是积极入世之态度，不研究遁世之经典。
这话像是否定道经的无为而治，可是仔细品味，他分明是在说，苏雨樵此言是谬论。
他不回答苏雨樵的问题，说是不敢学道经，如果学了道经，苏雨樵这问题自然就站不住脚了。
“好个唐雨，你竟然敢为道经这等无为经典说话。莫非你认为圣人经典就比不上隐者学派之道经？我圣人学派士子，都言要博古通今，融会贯通。难不成你心中便是如此不辨是非？”苏雨樵又来了。
唐雨又挨骂了。
就在此时，唐雨忽然展颜一笑，露出一张十分“可爱”的笑脸。
他顿了顿，道：“谢夫子指点，学生明白了。我学圣人经典，则天下经典都是圣人经典。就如道经所言‘知者不言，言者不知’，圣人却是说的‘知’通‘智’，应该是智慧之人都注重亲力亲为，而不智者只知卖弄嘴皮子，对他人指手画脚。
因而学生认为，道经此言和圣人言：‘人之易其言也，无责尔矣’是同义也”
唐雨沉吟了一下，又道：“夫子才学，着实让学生佩服，您一句博古通今，融会贯通，让学生茅塞顿开，学生谢夫子指点……”
全场雅雀无声。
唐雨这话说得，圣人学派的士子，读任何经典都是圣人经典，这句话简直是振聋发聩啊。
圣人学派不是喜欢批判道经，易经吗？
唐雨这话便是公然反对批判经典，而且他用圣人学派的观念把道经中所谓的悖言解释得毫无瑕疵，这足以彰显圣人学派唯我独尊的大气度。
在圣人学派眼中，其他的学派都是旁门左道，唯独圣人学派是继承了圣人之道。
而唐雨现在的圣人之道，那更是霸气得很。
你们其他学派不是也有经典吗？你们的那些经典都是圣人经典，只是你们读岔了而已。
这等观念对唐雨这个现代学子来说，根本不算什么观念。可是对从小接受封建教育的士子来说，他们却是绝对不会有这等观念的。
包括苏雨樵都硬是当场给震慑住了……
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