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第三十六章 拓跋羿（第1页）
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“不练金丹不坐禅，了道玄真自在仙。兄台果然豁达。”就在沐白发愣之际，耳边传来了男子的说话声。
闻言下，沐白回过神来，却见，和他说话的正是那名黑袍男子，此时沐白总算是得空看清了男子的长像。
男子长的很是英俊，高挺的鼻梁，一双眼睛很是明亮，却也很是高傲，闪动着目空一切。很难想像，像他这样的人会主动和沐白搭讪。
“哼，兄台过讲了，在下只是凡夫俗子。”沐白自嘲的一笑说道。这两句话乃是出自他师父提写的碑文，刚才沐白也仅仅只是顺口而出，却不料被他给听去了。
“不练金丹不坐禅，世间又有多少人敢不把道佛放在眼中，兄台目空道佛两家，自成一道，岂会是凡夫俗子。”男子闻言，自然而然的认为，这是沐白的谦虚之言。
“在下沐白，敢问兄台大名。”沐白可没有心情和这人纠缠两句碑文，他心绪一动，主动与这人结交，想从他的嘴里了解这个世界。
“拓跋羿，沐白兄若不介意，我二人入城喝上几杯可好。”拓跋羿见沐白无意再讨论道佛两家的事情，便主动邀请他入城喝酒。
“承蒙拓跋兄相邀。”沐白闻言，上下打量了自己一眼，尴尬的一笑说道。
他两袖清风，全身上下只缠着一块破布，喝酒这等花钱的事情，他还真不好意思应邀。
“沐白兄，你这是从何处而来。”拓跋羿见沐白这副打扮，自然也明白沐白的意思，他淡淡一笑，拉着沐白走进城中，一边好奇的问道。
“不瞒拓跋兄，小弟自幼随师父在岛上修行，日前才刚离开师父不久。”沐白尴尬一笑，虽然他想拒绝拓跋羿的邀请，奈何他急着想要打听消息，只能是硬着头皮，与他进到了城中。
“原来如此，走，先给沐白兄添置身衣物，我二人再放开着喝酒。”
沐白闻言想拒绝，他本来就想着要向对方打听消息，如何还能受其恩惠。
可架不住拓跋羿豪爽的性格，最终，沐白在拓跋羿半推半就之下，进到了城中，来到了一家卖衣服的店铺，购置了一身衣物。
事隔多年，他总算穿上了衣服，不再赤着脚丫，从新拾回一丝做人的味道。
沐白心中感慨万分，颇有几分感激拓跋羿的意思，此时的他根本没有认识到，普通人的世界与修者的世界是完全不同的，而拓跋羿本就是一名修者，对修者而言，些许钱财，不足挂齿。
虽然海田岛刚刚受到海啸的袭击，全岛陷于悲痛之中，可海田城里，依旧有店家开业。
二人很快便在城里找到了酒家，由于灾难刚过，酒家门可罗雀。
“拓跋兄，你似乎对海田岛很是清楚，不知刚才的海啸是怎么回事，我刚才似乎听到了某种海兽的叫声。”沐白坐定，待到拓跋羿让酒家送上酒菜后，他方才问道。
“并不是什么海兽，而是神兽吞海在进食。”拓跋羿闻言，目光中闪过一丝期待的说道。
沐白自然看到他目光中的期待，只是他并不知道，拓跋羿在期待什么，此时沐白更好奇的是神兽吞海究竟是什么东西。
“神兽吞海在进食？什么神兽能如此厉害，吃个饭都能闹得这般惊天动地。”沐白很是惊骇的问道。
“吞海虽为神兽，实际上已经算是真灵，从来没有人见过它的全貌，进食时，更是能搅动四海。说起来海田岛也是不幸，正逢吞海在附近进食。”拓跋羿为沐白满上一杯酒，一边开口解释道。
沐白闻言，心里更为震惊，一只海兽吃个饭，竟然能引发如此大的海啸，那其本体该有多大。
想想他只是一只猴子，不要命的进食，也勉强只能长到和成年人大小，沐白便心虚不已。
然到了此时，沐白已经可以确定，自己并不在地球之上，他和拓跋羿闲谈了一会，也对这个世界有了一定的了解。
这个世界很特殊，分为四海一地，一地为中央天府之国，也是这个世界仅有的一处能算得上是陆地的地方。其上有一国，名秦国，乃是人族人皇所统治之地。
四方分有四海，东南西北四处海域，海域之大，无边无际，从来没有人知道，四海究竟有多大，其内又有多少个岛屿。
从拓跋羿的语气中，沐白不难听出，人族势大，不止占据了中央陆地，四海之地分别也有四座军机城坐镇，其中沐白见过的箫亦泽所统领的天机城便是四城之一，可见，凡有人类栖息之地皆为秦国统治。
海田岛位于南海与东海的交界处，沐白想去寇魔岛，也仅仅只是走了小半的路程。
谈话之余，沐白也从拓跋羿的嘴里了解到，这个世界属于修者的世界，不管是在秦国境内还是境外的四海之地，都有大大小小门派无数。
“我观沐白兄修为不弱，怎么会连修为境界划分都不清楚。”拓跋羿有些意外的问道。
“我那师父，整日打坐，想和他说几句话都难，还请拓跋兄能不吝赐教。”沐白将杯中酒一饮而尽，苦笑摇头说道。
他只知道，自己的修为是九妖决第二层，至于说其他修士的修为划分，他还真不太清楚。
“我等修士境界共分四大境界，分别为聚气，筑元，结丹，凝神。正所谓三为异六为顺九为吉十为终。其中每一大境界又分有初中后圆满四个小境界。”拓跋羿似乎和沐白很是投缘，也不吝赐教为他讲述起了修为境界的划分。
“拓跋兄，如何去区分各大境界与各小境界。”沐白闻言，心中一动，立即开口问道，他想知道，他现在属于什么修为。
“这个很好区分，从聚气期开始，气能游走十大周天为圆满，便是聚气期大圆满之境。三周天为初期满，六周天便是中期满，九周天便是后期满，十周天为大圆满，突破十周天便有质的变化，进入筑元期。丹田不再以气为主，而是出现真元，划分同样和聚气期相同，以三为异六为顺九为吉十为终，以百周天为数。结丹乃真元化丹，亦是如此，以千周天为数，凝神期元神合一，同样也是依此类推。”
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